Ganeşa: Hint mitolojisinde bilim ve edebiyatın tanrısı. Fil başlı bir insan olarak temsil edilir. Ganeşa; göbekli, sarı veya kırmızı, dört kollu ve fil başlı tasvir edilir. Ayrınca bu tasvirlerde çoğunlukla ya bir fareye biner ya da yanında bir fare vardır. Hindular, Ganeşa’nın kendisini Hindu peygamberlerine bu şekilde gösterdiğine veya bu şekilde tezahür ettiğine inanır.Büyük fil kafası bilgiyi, aklı, irfanı temsil eder.
Eski devirlerin en ünlü kahini. Athena’yı çıplak gördüğü için gözleri Tanrıça tarafından kör edilmişti.
inema gerçekliği yeniden-biçimlendirir, kitleler için düşlerin gerçekle içiçe geçtiği dünyalar kurgular, kutsal gerçekler üretir. İnsanların yabancılaştıkları gerçekliklerini kurgusal yapı dolayımıyla kabul edilebilir kılmaya çalışır; bu anlamda sinema “dinsel, kutsal” bir “aura”ya, haleye sahiptir, “tinsiz koşulların tini olduğu gibi, ezilmiş yaratığın iniltisi, kalpsiz bir dünyanın ruhudur da” (Marx,Engels, ) Tüm diğer sanatlardan daha etkili bir anlatım diline ve kitleselleşme olanağına sahip olan sinema, mitler gibi tüm insani gerçekliklere değinebilen ve toplumsal ruhu ele geçirip yönlendirebilen “ilahi” bir güce sahiptir.
John Fiske, ilkel insanların alegori ile sürdürebilecekleri derin bir bilime sahipolmadıklarını iddia ederek, mitlerin sadece birer açıklamadan ibaret olduklarınıbelirtir. Ona göre mit; “doğal bir olgunun uygar olmayan bir zekâ tarafındanaçıklanmasıdır. Bir alegori ya da özel bilgi gerektiren sembol değildir, mitlersadece... Continue Reading →
İki kenarında bulunan bitkisel (spiral ve palmet gibi) olup bazen de küçük heykeller barındıran, üçgen şeklinde alınlığı ile bir çok süslemede kullanılan şekillerdir. 1. Akroter, Akroterion: Bir eski yapının üçgen alınlığının tepesine ve iki köşesine yerleştirilen heykel ve süsler. Akroterler tapınak... Continue Reading →
Arkeoloji Terim Sözlüğü ABAKUS: Sütun başlığının en üstünde yer alan tabla. ADYTON: Tapınağın en kutsal odası. AGORA: Pazar yeri. AKROTER: Alınlık üçgeninin tepesinde ve yan köşelerinde bulunan figür ya da süslemeler. ALINLIK: Semerdam çatının üçgen biçimli iki yan yüzü. ANADOLU... Continue Reading →
URNA (İngilizce) : Antik Roma’da taş, pişmiş toprak ya da tunçtan yapılan vazoya benzer kapaklı veya kapaksız kap. Sıvıların konulması için kullanıldıkları gibi, ölülerin küllerinin korunması amacına da hizmet ederlerdi. Ölülerin küllerinin içine konduğu urnalar üzerinde bir yazıt yeri bulunur... Continue Reading →
Dinçer YURTTAŞ
oracle-red/ kızıl büyücü 
Son Yorumlar